janus napisał(a): Spotkalem czlowieka.

Łomat Kobosko...! Ty też ganiałeś po mieście w biały dzień, ze świeczką???

Kup książkę. Lepszych zdjęc robił nie będziesz, ale przynajmniej dasz zarobić.

Eee... nie no, skad. Bylo tak: ja - zwyczajnie - stalem na schodach i robilem zdjecie. A on sie napatoczyl (schodami w dol) i widzac, ze mam w rekach cos innego niz Canonnikonsony - wzial i zapytal. Ot co.

A może to jednak nie był człowiek...?
A co Ci wziął, zanim zapytał?

Kup książkę. Lepszych zdjęc robił nie będziesz, ale przynajmniej dasz zarobić.

Czlowiek, na pewno czlowiek. Na odwage sie wzial, stad wiem, poznalem.

janus napisał(a): ze mam w rekach cos innego niz Canonnikonsony

Batonika jadles?
Nie no podejzrewam tylko Olge 617 [dobrze pamietam?]

Post był edytowany 2010-06-28 14:48:03

janus napisał(a): Spotkalem czlowieka. Czlowiek swiezo kupil sobie aparat (jak w tytule) i pyta o taka rzecz: O co chodzi z pokretlem czasow? Dlaczego przy pewnych nastawieniach czulosci filmu pokretlo mozna przestawic az do konca, tj. do 1 sek., a przy innych - tylko do 1/4? Jaki to w ogole ma sens? Czlowiek bedzie wdzieczny za pomoc. Dziekuje w jego imieniu i pozdrawiam w swoim.

Mocno podejrzewam iż zasada taka jak w Praktikach __- światłomierz działa tylko w pewnym zakresie czasów __- zakres ten jest zależny od modelu __- a w danym modelu od czułości filmu .

Ale co to ma wspólnego ze światłomierzem? To odrębne urządzenie, więc nie powinno blokować ustawiania czasów.

Wstęp do wątpienia

W imieniu czlowieka serdecznie dziekuje za odpowiedzi.
No wlasnie, po co to komu?
Nie sadzac, ze cos tam mu sie popsulo (bo ten aparat nie psuje sie latwo), poradzilem czlowiekowi, zeby zdjal ten smieszny wziernik, a zamiast niego domontowal komin i zainwestowal w reczny swiatlomierz.
Batonika jadlem, jako zywo. Sznikersa, rzecz jasna.

Jadłeś zdjęcie robiąc balonik... wróć! Robiłeś batonik jedząc... wróć!
Bo wiesz, robienie zdjęcia i jednoczesne jedzenie batonika wydaje mi się wyczynem nie lada. Nawet, jeżeli batonikiem nie jest srogi Wars o marsowym obliczu.

Wstęp do wątpienia

jeśli nie wiesz na pewno, nie pytaj, jak mówi stare porzekadło mieszkańców Równiny pod Grudziądzem.

w zależności od pryzmatu, należy pokręcić odpowiednią śrubką kontaktującą się z czasami (AE prism), lub pryzmat nie pozwala na ustawienie niektórych przysłon (dwa pozostałe), lub...

ale rada z kominem jest zupagut! ja do Bronki mam pryzmat, ale go nie używam, ciężkie toto, ciemne i w ogóle bez sensu.

Batonik zjadlem pozniej. W nagrode. Jakas regularnosc musi byc. O porzadku nie wspomne nawet. Tak, nie wspomne, oj nie.

W tej sytuacji dodam juz tylko, ze pryzmat wyglada jak pol (...) zza krzaka, co - majac na wzgledzie fakt, iz obracamy sie w kregu wybrednych estetow - pozostaje nie bez znaczenia.

janus napisał: pol (...) zza krzaka.

Wszędzie ta cenzura. Mam z nią kłopot, jako że gwałci moje wyrafinowane poczucie wolności.

A przecież nie ma znamienitszego widoku, niż wybredny esteta, pozwalający sobie użyć wyrażenia "pół dupy zza krzaka".

Wstęp do wątpienia

No tak, nie moge sie nie zgodzic, nie ma to jak gwalt na decorum. A zatem do dziela:
"pół dupy zza krzaka, pół dupy zza krzaka, pół dupy zza krzaka..." Uff...

jako wyparafinowany esesman żądam całej dupy zza krzaka!

rbit9n napisał: żądam całej dupy zza krzaka!

Nie żądaj, a poproś. Najlepiej Czarka.

Wstęp do wątpienia

Nie ze (...) te numery, (...)!

Marcjan napisał: Nie ze (...) te numery, (...)!

co [____] [____] wiesz o [____]?

jzl napisał(a):...A przecież nie ma znamienitszego widoku, niż wybredny esteta, pozwalający sobie użyć wyrażenia 'pół dupy zza krzaka'.

Moja cioteczna babcia (rocznik 1900) zwykła zamiennie mawiać: 'pół tego lufcikiem'

opinia publiczna, a w tym czytelnicy, nie mają żadnego pożytku z wiadomości, które są prawdziwe